Page 161 - “三高士”与松江（内页）


 
 
 
 松江 “三高士” 的文化评析 
 
 
 
 孙数代都在下层社会以理发为业的工匠。 《四库全书》 之中， 赠 
 
 予普通剃头师傅的文字， 笔者仅仅见此一篇， 杨维祯的不落俗 
 
 套， 可见一斑。 其次， 文章所呈现的 “百业平等观”， 十分鲜明， 
 
 而且相当彻底。 作者从 “不耕之耕” 这一角度着眼， 不仅否认了 
 
 不同行业、 职业的贵贱高低， 甚至扫除了公卿大吏的高贵光环， 
 
 抬高了 “剃头匠” 的社会地位。 如此一来， 从人格上讲， “公卿 
 
 大吏” 也就等同于 “栉工”。 封建社会中的文人， 能够拥有这样 
 
 的百业平等观和平民意识， 实属罕见。 
 
 “松江三高士” 的作品， 尤其反映了新兴市民阶层的活力及 
 
 其精神， 以杨维祯为代表的 “松江三高士”， 具有类似时代先锋 
 
 人物的品格， 就这一点而言， 具有历史高度。 “松江三高士” 的 
 
 当代魅力， 首先体现于研究价值， 而非其人品、 人格的高尚。 
 
 今人纪念和研究 “松江三高士”， 可以从中了解海派文化、 
 
 新型文艺的生成发展以及人性解放的历史进程， 从而了解元代松 
 
 江的文化特点和魅力所在， 这对于当前的新文化建设， 具有极具 
 
 说服力的借鉴意义。 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 
 — ７ ５ １ — 
 
 
