Page 9 - “三高士”与松江(内页)
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                                                                                
                                                                                
                                                   “三高士” 与元末明初之松江               
                                                                                
                                                                                
                                                                                
             黄震为浙江慈溪人, 南宋灭亡后绝食而死。 关于黄震的学术思                                      
                                                                                
             想, 《四库全书总目提要》 评价说: “解说经义, 或引诸家以翼朱                                  
                                                                                
             子, 或舍朱子而取诸家, 亦不坚持门户之见。 盖震之学朱, 一如                                   
                                                                                
             朱之学程, 反复发明, 务求其是。 非中无所得而徒假借声价者                                     
                                                                                
             也。” 著名学者黄百家 (黄宗羲之子) 在 《宋元学案》 中也高度                                  
                                                                                
             评价道: “ 《日钞》 之作, 折衷诸儒, 即于考亭亦不肯苟同, 其所                                
                                                                                
             自得者深也。” 这些评价, 都充分肯定黄震所具有的不肯盲从的                                     
                                                                                
             独立思想。 我想打动杨氏父子的, 除了黄震的学术思想, 一定还                                    
                                                                                
             有他宁死不屈的独立人格。 就像解读陈寅恪为王国维撰写的墓志                                      
                                                                                
             铭一样, 我们通过对黄氏人品、 文章的解读, 也可以窥见杨氏父                                    
                                                                                
             子的人格与精神。 这一点, 我们在杨维桢今后的人生历程中还会                                     
                                                                                
             反复看到。                                                              
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                 五年以后, 杨维桢已满二十五岁, 按当时的规定可以参加科                                   
                                                                                
             举考试了。 但是此时杨父又作出一个出人意料的决定:                                          
                 ( 其父)为筑万卷楼于铁崖山中。先生读书楼上,去梯,辘轳                                   
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             传食,若是者五年,遂以铁崖自号。( 贝琼:《 铁崖先生大全集序》)                                  
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             杨维桢在多年后的自传中也说:                                                     
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                 会稽有铁崖山,其高百丈,上有绿萼梅花数百植。层楼出梅                                     
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             花,积书数万卷,是道人所居也。(《 铁笛道人自传》)                                         
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                 这五年, 杨维桢精研 《春秋》 之学, 同时泛观博览, 贯通经                                
                                                                                
             史百氏, 学问大进。 这五年, 不仅是杨维桢学问勇猛精进的五                                     
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             年, 也当是其性格逐渐定型的五年。 我们可以想象, 一千八百多                                    
                                                                                
             个日子里, 他朝夕与书相伴, 面对巍巍铁崖山, 数着百余株梅花                                    
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