Page 26 - “三高士”与松江（内页）

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 序章 
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 这些经济和教育文化上的成绩都可以追溯到元末明初大量流寓人 
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 士的贡献。 考虑到明初朱元璋对海外贸易的打击、 对苏松地区的 
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 严密控制和对江南文人的高压， 我们更意识到元末明初流寓人士 
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 的文化影响穿越了明初的黑暗与宁静， 在明代中后期重新放出光 
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 彩， 与松江在明代中后期的鼎盛大有关系。 
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 ３ 元末明初的松江已呈现出 “ 海派文化”的特点 
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 元代松江商业的繁荣， 形成了五方杂处的市民文化。 元代科举 
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 取士之难， 又驱使大量的文化人走近社会， 推动了市民文学的崛起。 
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 富商巨室和一般市民的文化需求， 使文人有可能凭借自身的才华保 
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 持基本的生活条件和相对独立的人格， 这也是元末明初杨维桢等 
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 大量文人流寓松江的重要条件。 杨维桢经常为人写传记、 墓志铭， 
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 还组织了家庭乐班， 这些都是他重要的经济来源。 鲁迅先生说京 
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 派是 “官的帮闲”， 海派则是 “商的帮忙”， 沈从文先生也说， “海 
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 派文艺” 是 “名士才情” 与 “商业竞卖” 的结合， “海派” 的这一 
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 特点已经看到。 此外更重要的是， 上海作为商业城市、 移民城市 
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 所具有的海纳百川的胸怀， 在元末明初已经清晰地显现， 从松江 
 人对 “三高士” 的认可与尊重上也得到了生动的体现。 
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 最后， 请允许我借用著名科技史专家胡道静先生为 《松江县 
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 志》 所作序中的一段话作为演讲的结束语： 
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 博读史志，结合生活经历，往往也会使得一个人对于自己视 
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 为第二故乡或第三故乡的地方产生出血浓于水的感情来。我真说 
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 不清楚我怎么会对于松江县有那么多的好感：山山水水、事事物 
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 物，古往今来的名贤硕德，总是那么的系我情怀，扣我心弦。 
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