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“三高士” 与天马山的不解之缘
的杨维桢来游干山， 在他的游记 《干山志》 里记述了 “世传夫差
冢干将其山” 的传说， 也描绘了 “其形首昂脊弓， 肩髀礌礌状
马” 因此得名天马山的说法。 到了成书于明朝正德七年 （１５１２ ）
的 《华亭县志》， 又增加了 “干将铸剑” 的传说。 又过了三百多
年， 正是考据学极盛的乾隆时期， 《乾隆娄县志》 的作者肯定此
山因 “形高而嶞， 块磊露脊” 而得名天马山， 但是很诚实地承认
对这些历史传说无法考证清楚。
干氏是一个多民族、 多源流的古老姓氏， 在当今姓氏排行榜
上名 列 第 二 百 七 十 位， 人 口 约２７１ 万， 占 全 国 人 口 总 数 的
００１６％左右。 现在的松江区户籍人口中干姓仅六百四十五人，
主要分布在泖港、 新浜等地， 在佘山镇 （包括原天马山镇） 仅四
十四人。 考虑到吴文化及其影响的范围内， 如苏州、 杭州、 芜湖
以及上海的金山等地有多处干将传说和遗迹， 而天马山地区出土
过春秋时期的文物， 据松江区博物馆透露， 在整修 “三高士墓”
的过程中就发现了春秋时期的钱币， 因此我们也许可以大胆想
象， 干山地区的干姓原居民极有可能就是干将族人或其后裔。
虽然干将铸剑或埋骨的传说都缺少严谨的根据， 因山形而想
象成天马， 也谈不上特别高明。 但这些历史传说和想象在遥远的
古代显然赋予了这座小山更多神秘的色彩。
２ 佛寺道观香火极盛，民间称之为 “ 烧香山”
天马山最古老、 最有名的寺庙是圆智寺， 该寺始建于唐大中
十三年 （８５９ ）， 原名禅居寺。 到了后晋天福年间 （９３６ —９４４ ），
因水患迁到今天马山东南麓附近的 “陆士衡草堂遗址”。 北宋太
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