Page 27 - 中国共产党松江历史图志

主义，并加入马克思主义研究会。 织学生向家长和社会公演反封建戏
正当侯绍裘迈出革命步伐之时，南 剧，抨击社会上存在的歧视、侮辱、
洋公学竟以“举动激烈，志不在学” 压迫妇女的旧习俗，赢得了社会舆
的罪名将这位大力传播新文化的勇 论的支持。

士勒令退学。面对同学们的同情和 侯绍裘主持的这些教育革新，
惋惜，侯绍裘坚定地说：“我的意 不仅为当时的女子中学所罕见，就
志，又岂是他们所能改变的 !”退 是在教育界也少有。当时的《民国

学后，侯绍裘到宜兴彭城中学任 日报》，曾连续刊载盛赞景贤女中
教，但仍关心上海工人义务学校， 的文章。中共上海地方兼区执行委
还为学校编写了《自然科学常识》 员会委员沈雁冰参观景贤女中后，
教材。 发表了《一个女校给我的印象》一

文，称颂侯绍裘他们是“思想新而
2. 以教育战线为阵地， 热心的人”，“我很佩服他们……
开展革命活动 维持景贤的那几位朋友的奋斗精
1921 年夏，松江私立景贤女 神，实在令人可敬！”

子学校经费告竭，欲停办。此时适 侯绍裘十分关心青年的健康成
逢侯绍裘从宜兴回松江休假，他会 长，他在松江圣经学校益德会智育
同钱江春、朱季恂等热心地方教育 部向进步青年作《我们该做怎样的
人士，想方设法，自筹资金，接办 青年》的演讲时，殷切地希望青年：

这所女校，并改名为松江景贤女子 “要认定一个人不是为一己而生，
中学。他们从办学方针、教学内容 是为社会、为人类而生，以最大多
到教育方法等进行系统的改革，特 数人之最大幸福为人生的最终目

别注意对学生进行革命的思想教 的，最大责任，而以尽此责任为乐”，
育，要求把学生培养成为具有“健 “不怕危难而去奋斗”。侯绍裘以
全的人格”、“完备的知识”、“有 景贤女中为阵地，团结松江各界有
观察力及判断力”、“以科学的态 识志士，扩大社会主义宣传，推进

度应付各种问题”的人。他们针对 松江国民革命运动。从 1922 年到
女中的特点，提倡妇女解放，婚姻 l925 年利用每年暑期以景贤女中为
自由，批判封建道德观念。他还组 阵地，举办讲习会，曾先后邀请恽

革命烈士侯绍裘 013